你说我们为什么存在着？

悟和想和思考这类的区别在什么地方呢。如果说想，思考是建立在当下的价值观而呈现出的分析结果，那么悟呢，不在价值观里面么，一种价值观和另一种价值观，用这个否定另一个，我觉得也不是。

传递的是一个真相么？

以手指月，众生见手不见月，那么月非实相，可悟不可见，涅槃妙心，正法眼藏自然不可用语言呈现，呈现出来的也不过是一根手指。

当我知道手指，为何不能放下手指，感觉知道了真相，却无法把心从手指上离开，把自己从肉体上离开。看得两端，一个是我，一个是手指，那我想这个的时候，我又是谁，看手指的还是我么？

我知道什么呢，好像什么都不知道，头脑冒出些名词，也自是名字。知其然不知其所以然。

心得轨迹，在心中，就如此时此刻，说心得时候心就有了形象，心便不是心了，此时不执着心中经过的念头么，当你想不执着它的时候，便是执着的时候。说法时，法起。说清净时，心中不清净。

心是何物，清净为何物。想得越多，清净越少。

明心见性

见性就在当下么，即心即佛，直心是道场。善分别诸法相，内于第一义而不动。分别心得轨迹，分别相的轨迹。不动的是什么，什么是不动。

佛性没有定义，言不动即是动。实相无相，陷入文字中执着，如何见性。

那么我还对自己执着，想要想拥有的欲望还在，贪欲会起，嗔痴心也会起。无念就是有念，无执着就是执着。